所谓第四消费时代，即价值化消费时代。

我们的一切消费，都在围绕自己的“价值观”展开，购买东西就是买价值观、买生活方式。

认清这个消费趋势，你就不会被价钱、牌子所束缚，而会尊重内心的价值选择。

诚意贯终身，厚德载万物，货真价实，童叟无欺，是陈厚价值观的一部分，其所承载的价值内涵，恰恰是第四消费时代所述的价值消费的核心要义。

所以，喝陈厚，更真实，更符合消费趋势，也更有面子。

天天喝MT的人改喝“陈厚”，是不是“消费降级”了？这是我们“陈厚”的消费者，经常被困扰的问题。

我们可以充满底气、旗帜鲜明地说：根本不是！

为什么？因为从天天喝飞天MT，到改喝陈厚坤沙酱香酒，我们的粉丝迈进了更高级的消费时代——第四消费时代。

什么是第四消费时代？

这是日本作家三浦展最新提出的观点。他认为人类进入工业社会以来，总共经历了四个消费时代：

第一个消费时代，是精英消费时代，消费“围绕精英”展开。只有社会上的少数精英能够消费得起工业化的产品，普罗大众还是消费手工制品。

在中国，那是解放前只有上海、北京、香港的官僚、买办、资本家，能消费汽车、旗袍、洋酒、雪茄的“洋货时代”。社会消费的主旋律是崇洋媚外。

第二个消费时代，是标准化消费时代，消费“围绕家庭”展开。由于工业化到来，产能无限扩大，自行车、缝纫机、家用电器、服装服饰快速进入家庭，普通人也能消费得起工业化的产品。社会消费的主旋律是追求性价比。

第三个消费时代，是个性化消费时代，消费“围绕个人”展开。过度工业化导致的产能过剩、商品泛滥，家家户户都不缺吃、不缺穿、不缺用的东西。

于是，人们通过消费个性化的东西来彰显自我，社会掉进品牌化、差异化、多元化的营销黑洞，满大街的人都变成了行走的广告牌。社会消费的主旋律是身份和面子。

第四个消费时代，是价值化消费时代，消费“围绕价值观”展开。人们更注重自然回归、简约环保，淡化消费的过程，更重视消费过后的结果。

在日本，典型的代表是无印良品和优衣库——没有品牌的好东西和不是大品牌的好东西，社会开始反品牌化、反大牌化。

日本、韩国、香港、新加坡等地的消费，已全面从第三个时代向第四个时代演变。但是咱们中国由于幅员辽阔，人口众多，发展极度不均衡，除了第一个消费时代随着国家的扶贫攻坚基本绝迹之外，第二、第三、第四个消费时代，全部在祖国的大地上并行发展。

拼多多，以性价比高为最大卖点，就是第二个消费时代的产物，非常适合广大乡村和六七八线城市。阿迪、耐克、阿玛尼、加拿大鹅，以个性化为圭臬，是第三个消费时代的主流，适合一二三四五线城市的人民。

陈厚、必要、小米、滴滴，包括现在突然不太景气的共享单车，这些都是以节约、环保、回归、共享等社会价值为第一追求，是第四消费时代的榜样，是中国有思想、有见解、有志向的中坚阶层的最爱。

如果去年的春节聚会，你碰到两个不一样的男同学：

一个带着江诗丹顿、穿着菲拉格慕、抽着软中华，给你聊的都是夜场、豪车、高尔夫，今天靠某个资源去新疆开矿，明天和哪个名人挂钩在互联网上挖矿；

另一个穿着优衣库，脚蹬爱步鞋，两腕空空也不抽烟，给你聊的是国务院副总理刘鹤赴美谈判的细节和影响、一带一路的商机和法律保障、哈佛商业评论对2019年中国经济的预测。

你说，他们两个人谁更有钱？

搁国内，众说纷纭；搁国外，众口一词——第二个。

为什么？

物质过剩之后，最有价值的是知识、是精神、是思想、是对未来的预判。

在日本，穿普拉达、背LV的，都是最普通不过的工薪基层；中产以上，没有人用奢侈品的，精英社会，更是以用奢侈品为耻。

所以，日本数百名议员中，开车最豪华的是丰田皇冠，雷克萨斯都很少，奔驰宝马更是绝迹。

中国第四消费时代的消费中坚力量，他们不是没有钱买不起奢侈品，而是他们的知识让他们认为，奢侈品价格虚高、利润畸高，购买奢侈品等于侮辱自己的智商。

社会底层蒙昧的人可以被缴智商税，但作为一个有志气、有价值、有理想、有知识的社会精英，也被收割智商税，这不显得太笨了吗？

飞天MT算不算奢侈品？

就拿普通飞天来说，2000多元500毫升，快比得上黄金了，搁发达国家也是相当奢侈的商品。

飞天MT的成本多少钱呢？

酒体成本80元上下，包装成本25元上下，毛利率超过90%，中国A股最赚钱的上市公司之一。

这么暴利，中国的精英为什么还把茅台视为刚需品？

因为全世界的酒都没有中国的酒香，全中国的酒都没有茅台的品质好。

为了自己的身体，为了朋友的健康，为了未来多活几年欣赏更精彩的人生，他们没有别的选择，只能喝茅台了。

现在，陈厚坤沙酱香酒和飞天MT在同一个地方、用同一条河流的水、用同样的古法坤沙工艺、用同样的勾调方法、用同样的包装材料，存放时间比飞天MT还长一年。

就是因为，她不是大品牌、从不花广告费，所以一瓶只卖399元。

我不喝陈厚喝飞天MT，这不是要我这精英也交智商税吗？